Българските народни танци са в кръвта ни и са част от историята и културата, но как все пак се събират и изследват те и как се популяризират в наши дни.За да разберем, поканихме Мария Лъджева и Асен Атанасов, които са създатели на Клуб по български танци „Гайтани“, който се развива много активно в цялата страна.
През 2006 г. аз бях студентка в НАТФИЗ и току-що бяхме напуснали шоуто на Нешка Робева като танцьори, имахме планове да излизаме извън България, но така се завъртяха нещата, Асен започна с една малка група, след месец два и аз и ето ни вече след почти 12 години с много групи зад гърба си, разказва Мария.
Те ни споделиха, че все повече групи искат да се включат и да научат българския танцов фолклор, да станат част от него.
Асен разказва, че когато са били част от трупата на Нешка Робева, фолклорът се е взимал за основа и се е стилизирал, за да бъде по друг начин поднесен, докато при тях се преподава единствено и само автентичен български танцов фолклор, без нищо преработено.
Да, имаме такива неща, преработени, но осведомяваме нашите ученици, че това, което ще направим през часа, е едно популярно хоро, което всеки иска да танцува, защото го е видял някъде, но те трябва да разберат, че това хоро е измислено вчера, или онзи ден от колега хореограф. Ние се опитваме да преподаваме неща, които са от извора, казва Асен.
Относно това, дали хората усещат разликата между автентичния фолклор и създадения от хореографи в наши дни, Мария посочва, че вкусът се възпитава и колкото повече години минават, толкова повече хората започват да правят разлика, което е доста ценно, защото това е много важна информация, носи голям капацитет от материал и богатство, които са свързани с нашето минало и традиции.
Тук става въпрос за едно възпитание не само от физическа гледна точка, а от духовна. Нашият фолклор е свързан с традиции и празници и всичко това е една много голяма картина, а танцовият фолклор, който изучават хората при нас, е една малка част от целия този пъзел. Мисля, че хората наистина си дават сметка и могат да направят разлика между ансамблова дейност, сценична дейност и това да поддържаме чистия, автентичен фолклор, допълва Мария.
Целия разговор с Мария и Асен – чуйте в звуковия файл.