Евреите са уникален народ дори и по това, че етносът се предава не както при всички народи по бащата, а по майката. Има различни версии за това, но няма общо, отбелязва russian7.ru.
Какво казва Тората
Тората, като съвкупност от юдейския традиционен религиозен закон, директно забранява на евреите да сключват смесени бракове, като се женят за не еврейки. Забраната се обяснявала с факта, че майката-нееврейка не е способна да насочва детето по правия път. „Тя ще отклони сина от Твоя път.” С други думи, ако майката не е еврейка, то и детето не може да бъде евреин, тъй като при формиране на неговата личност в продължение на много години влияе именно майката.
Освен това, бракът с чуждоземна жена се считал за престъпление пред Бога. Изходът бил само един – жена от чуждо племе трябвало да поеме религиозни задължения, след което тя и родените от нея деца се признавали за евреи.
Алтернативна версия
Съществува версия, че работата не е само в предписанията на Тората, колкото в недоверието на древните еврейски мъже към жените от други племена и народности. Сиреч липсва 100% гаранция за бащинство по отношение на детето, дори родено в брак. Винаги съществува минимален риск, че бащата може да е друг мъж, а не съпругът. Днешните времена не са изключение. С точност може да се каже само името на майката на детето.
Именно затова се счита, че роденото от еврейска жена дете е евреин, независимо от националността на неговия баща.
Превод: БЛИЦ
Тората, като съвкупност от юдейския традиционен религиозен закон, директно забранява на евреите да сключват смесени бракове, като се женят за не еврейки. Забраната се обяснявала с факта, че майката-нееврейка не е способна да насочва детето по правия път. „Тя ще отклони сина от Твоя път.” С други думи, ако майката не е еврейка, то и детето не може да бъде евреин, тъй като при формиране на неговата личност в продължение на много години влияе именно майката.
Освен това, бракът с чуждоземна жена се считал за престъпление пред Бога. Изходът бил само един – жена от чуждо племе трябвало да поеме религиозни задължения, след което тя и родените от нея деца се признавали за евреи.
Алтернативна версия
Съществува версия, че работата не е само в предписанията на Тората, колкото в недоверието на древните еврейски мъже към жените от други племена и народности. Сиреч липсва 100% гаранция за бащинство по отношение на детето, дори родено в брак. Винаги съществува минимален риск, че бащата може да е друг мъж, а не съпругът. Днешните времена не са изключение. С точност може да се каже само името на майката на детето.
Именно затова се счита, че роденото от еврейска жена дете е евреин, независимо от националността на неговия баща.
Превод: БЛИЦ